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Tag Archives: 安虎生

  • 居士在当代社会的地位和作用

    前言

    作为世界三大宗教的佛教,与其他宗教相比,过于自守和自闭,特别是在参与社会实践方面,一直处于非主流甚至是边缘化的地位,这不仅极大地障碍了佛教化导众生、利益有情的终极目的,也导致了佛教内部结构的不完善和管理监督体系的缺失,进而形成恶性循环,特别是明清以降,佛教队伍已衰败至极。杨文会居士和太虚大师等人提出了“人间佛教”理念,力推佛教革命,特别是太虚大师,提出了“菩萨学处”的建设性纲领,中国佛教的发展和建设有了明确的方向。惜乎因缘使然,太虚大师的佛教革命终以失败而告终。然太虚大师有言“我终自信,我的理论和启导,确有特长,如得实行和统率力充足的人,必可建立现代中国佛教的学理和制度。”