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- 30-3-2014
佛法的人生道德观
前言：
道德对人生学佛的履行是非常重要的，也是佛法修行的重点。从居士佛教的立场出发，谈谈人生道德更具意义，居士学佛应以道德生活为开始，道德的相关如职业及事业息息相连。所以应该应用智慧为职业的从事，以道德事业为选择，这便是学佛人在社会立足生存的基本生活方法。
太虚大师在“佛学之人生道德”一文中说，在中国向来有许多学者及一般的人，因为没有了解佛法，就对佛法作种种误会的批评，以为佛法是非伦理的，非人生的，尤其近代讲中国哲学和人生哲学的，误解更加厉害。实则佛陀说法，其动机很广大，普为一切众生，而说法的中心对象，则仍在人类众生，故佛法实是人类众生的佛法，佛法说的一切学理和道德，都是不离开人间的。所以说佛法非伦理，非人生，只要是稍稍有研究过佛法的人，一闻即知其误。
佛说的一切教法，可总结为三类，一为大乘教法，二为三乘教法，三为五乘共法。五乘共法的教义，是说明由人乘进到天乘和声闻乘，缘觉乘，菩萨佛乘的进化论，而以人生为进化的基础。这五乘教法最注重的是人生道德，为五乘人所共同修学，所以叫做五乘共法。其实佛法的根本在于五乘教法，重在说明人生的道德，教人养成善的思想和善的行为。