文章集锦: 时事关怀
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金能惠居士
点亮自己的灯
佛在长部经中说道：「人应自作明灯，应自作皈依，勿向外觅皈依处。」我们需要点亮自己的灯，以照亮我们的生活和前途。业力因果的原理，是人人自作自受的。自己制造业力因缘，自己承受或享受结果。我们的祸福悲欢，是由我们自己造成。我们要求美好幸福的生活，就得点亮自己的灯。 -
金能惠居士
佛曲与无常
花儿它不再开，人儿他不再来，今天没有花儿看，今天没有人儿伴。往事它不再现，人心它已改变，往日恩情化云烟，往日欢笑已飞远。世间一切都是无常，没有一件事情不变，世间一切都是无常，没有一个人儿不变。不管往事不再现，不管人心已改变，只要画个大圆圈，美丽日子就在眼前。 -
金能惠居士
寻寻梦梦
。。梦是目前看起来无法实现的愿望。但是，目前无法实现并不等於将来就不能实现。做个好梦，别让人偷走。梦想不会自动成真，我们必须付诸行动去创造。 -
金能惠居士
道德教育
古代的教育以道德教育为主。儒家的五育德，智，体，群，美。德育是在第一个位置。佛教的教育是三学戒，定，慧。最主要是戒。戒是一切佛法修行的基础。佛在要进入涅磐时对他的弟子说：要以戒律为师，就说明了戒律的重要。戒律是道德的根本。社会的太平与和谐，最主要是看人们是否有道德。道德沦丧，社会就会混乱，人们就无法安居乐业。 -
吴德福居士
法律正义与业律正义
节录: 司 法制度有其缺陷，法律正义一时无法伸张。不过，业报正义或业律正义乃必然的运作。每一造业行为，谋杀或强奸，都会产生业力，在时机成熟时显现果报。质疑者 会问，被告不为其业而受刑，反之无罪释放，这是业律正义吗？人们对因果业报不具信心，主要乃看不清业行真相。业行真相，可能是今世的突发因行所产生的现 状，留存业力，等待未来结果现报的因缘。不过，业行真相，也可能是贯穿三世的因果交织所产生的复杂现状，交织的业力等待未来结果现报的因缘。简言之，因果 业报的运作规律，乃不可思议的。善有善报、恶有恶报。不是不报，只是时机未到。 -
古晋佛教居士林
跨宗教交流会
砂拉越跨宗教交流会理事们于2013年2月5日前往古晋佛教居士林佛教新村参观，作为跨宗教交流周的第一站。 -
古晋佛教居士林
圣诞节各宗教友好拜访
在古晋宗教交协会会长Dr. John Fodzar 的带领下，各宗教，包括了印度教、巴亥教、锡克教及佛教代表出席了古晋基督教区主教及天主教古晋教区主教的圣诞节开放日茶会。