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怡保巴占佛教会主办,居士交流会献词

马来西亚佛教居士总会会长
古晋佛教居士林林长
蔡明田居士
二零一八年六月三十日

巴占佛教会承办之马居总理事会顺利的召开后,接下来晚餐时间再召集居士们,共同举行佛法交流会,共同探讨目前佛教在马来西亚发展之情况,做为今后马居士总会推动居士佛教工作时做为参考。

居士佛教在马来西亚的发展已有四五十年的时间,一路走来得到各界人士的推崇和认可,尤其和僧侣组织合作无间,也得到僧伽众之支持和维护。

居士学佛除了对佛学认知外,也积极修行,而且对僧伽的护持义不容辞,这便是在家学佛的修行立场和学佛原则。做为居士修行奉行佛陀的遗教,布施和供养是必然的条件,但对佛法也应积极奉行。

佛教是一种信仰,也是社会信仰的一部份,佛学是佛法发扬的动力,佛法对人生有重大的启示。学佛应以佛学为学习为基础,以佛法为修行。学佛的究竟是人生的圆满,佛法上说,“诸行无常,诸法无我,涅盘寂静”,是诸佛所说的“三法印”。我们以此为学,就是走向涅盘寂静,圆满解脱境界之途径,也是学佛人的目标所在。

居士学佛应以佛学为深入,以佛法为修行,对佛法的理解,信愿行,闻思修的过程,走向菩提大道,才是真修行,真信仰。烧香拜佛是信佛的形式和信仰的礼仪,一般人也认为是功德的祈求。布施与供养是人天福德的祈求,居士学佛不应停留在祈求上,而应以佛学为指导,以佛法为修行,遵从佛陀的教诲,加强人性本质,使本性升华,这样的修行才能达致人生功德的圆满。

正知正见是居士学佛的知见,人生行为的正邪,是非的抉择和取舍,确定正当的思想邪恶行为。为人思维正确,行动必合理,虽然佛法常说“无我、无争”但正知正见是学佛必然修行正道。四圣谛中的正见正思维就是这种表达,所以被列为八正道中之首。我们在家学佛应以四圣谛和八正道为学佛基础。

“居士佛教”的提出是相对于“僧伽佛教”的概念,无论是居士佛教或僧伽佛教,皆应以文化佛教对佛法的修行,以发扬佛教,学习佛法为己任。当僧伽佛教不足之处,居士佛教顶而充之,相辅相成为的是佛法的传承,佛教的发挥。

马来西亚佛教居士总会成立于二0一三年,快快已有五年的时光了,这不算长的时间过程,马居总已有百多个团体与个人会员,来自全国各地区佛教代表们,每三个月聚集不同地点,共同为佛教的文化活动的举办,集合大家的意志,众志成城。居士对佛教的热诚为佛教的发展做出贡献,为佛法的宣扬而尽形寿。

Written by

谢旭原